南怀瑾选集_第一卷(论语别裁)

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28 南怀瑾选集(第一卷) 句话说,那时的教育、行政、司法和教化(教育与教化,应该有其不 同的意义,我们将来再讨论)集于一身。那么师道的精神就形成了 中国人尊师重道的观念,所以老师称学生为弟子,弟等于兄弟,有 朋友之间的友情,又等于自己的孩子,所以学生称弟子,再传称门 人,这个观念和习惯是这样来的。 到了我们现在,值得研究了,我们须注意将来如何建立,如何 复兴固有的尊师重道精神。现在的尊师重道,只是一句口号而已, 真正尊师重道的人是小学生,我想诸位都有这个经验,我们的孩子 如果在小学念书,回来就开口老师怎么说的,闭口老师怎么说的。 几年前,教师节的时候,孩子回家要敬师金,说给他五十元,孩子一 定说不行,这是敬老师的要一百元。这种事到了中学就淡了;到了 高中以上根本没有这个观念了;到了大学,学生看老师是不相干的 陌路人。相对的,老师对学生也是如此,挟了一个皮包上来,拿一 本书讲解一番,便有钟点费,彼此都是商业行为,教完了以后,懂不 懂是你的事,挟个皮包走了。学生与老师在路上见面,万一点个 头,在我觉得,已经是很稀奇了。一般都彼此不认识,就这么迎面 过去,堂而皇之的,学识愈高,愈没有尊师重道的精神。这是今日 中国文化一个极大的讽刺。 至于说老师与学生之间的道义关系、感情关系,除非这位老师 很有地位。据我所经验的,每个学生要拿学位,作论文的时候,便 随时来找:“老师怎么办?”很亲切。我还碰到过这样的事实,有个 要拿学位的学生天天来,来了非常恭敬,甚至觉得他恭敬得过分, 我家里的孩子们说:“这个学生好,真有礼貌。”但是,你得注意,这 是“币重言甘”哪!他也的确送礼来,还送得蛮讲究,我说你送礼送 得这么重,虽然有研究费领,可是一个月的研究费也不够买这些东 西,何苦呢?他说:“对老师应该恭敬。”我晓得这不是诚意的话,因 为他的言语太恭敬,太甜了。“巧言令色”、“币重言甘”是靠不住 的。结果毕了业以后连影子都看不见了。这就是现在中国文化的