论语别裁 477 果在紧张繁忙之中手被割破，并不会感觉到痛，但一发觉了，立即 就感到痛，这种精神的、心理的作用很大。胸腹贯穿了，在发觉以 前，中间这段时间，还可维持一下，向前奔跑，这个维持住生命的东 西，也是“命”，而命的安排就非常妙。 关于富贵，孔子也说过，大家都想发财，但发财很难。我也一 辈子想发财，我什么都不怕，就是怕钱，可永远发不了财，想尽办法 也没有用。所以干脆不去想办法，晓得“猴子摘包谷”摘不到的。 年幼时家乡有个人，专门为出丧人家抬棺材，夜间就敲更，非常穷。 有一次几个月没见到他，后来又见到了，问他到哪里去了。他说意 外地得了一笔钱，本想过一段舒服的日子，不料生了病，把钱医光， 病也好了，还是和以前一样穷。当时听了就让它过去了，后来人生 经验渐渐增加，就想起这个人。中国人的话“小富由勤，大富由 命”，不可强求。这里子夏劝司马牛不必过分悲哀。因为司马牛有 两兄—向魋、向巢，他们在宋国作乱，司马牛想劝阻也没有用，所 以才有这样的感叹。于是子夏就劝他放开胸怀，冥冥中自有命运 的安排，不要为两个亲兄弟担心。即使没有兄弟，朋友就是兄弟， 朋友同学们相处融治，无异亲的兄弟。但交朋友要敬而无失；在上 论中孔子也曾说的“久而敬之”这句话，就是交朋友的大原则。朋 友交得越久，越亲近了，就要越诚敬。相互间要保持一段恰当的距 离，同时相处时要尽量避免过失，这样一来，到处都是好朋友、亲兄 弟，哪怕没有兄弟？不但个人关系如此，领导部下同事，也是同样 的道理。 自知者明 子张问明。子曰：浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已 矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。