论语别裁 513 这句话的意思是说，有很多人才，当他没有机会表现的时候，永远 默默无闻而埋没终生。譬如带一师的部队，这一师人当中，一定有 人才，但却没有办法发现。有了发现，就在稠人之中—在很多人 之中把他提拔起来，给他机会，随时培养出来。历史上许多前辈提 拔后辈，都是这样。 但贤才到底是难得，所以仲弓就说，无法知道谁是贤才，怎样 去分别呢？孔子说，你可以就你所看到的，所知道的去选。如果你 并不知道，那就是他没有表现的机会，只好等待别人去发掘了。所 谓：“博施济众，尧舜犹病诸！” 孔子要正什么名 子路日：卫君待子而为政，子将奚先？子曰：必也正名乎。 子路日：有是哉？子之迂也。奚其正？子曰：野哉！由也。君子 于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措 手足，故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣！ 有一天，子路和孔子在讨论一个为政的问题。孔子周游列国 都很失意，比较好的是在卫国那些年，而且卫灵公对他也的确很重 视。所以看孔子的传记，当时许多地方使大家怀疑，有人以为孔子 可能在卫国要当宰相；有的怀疑孔子想把卫国的政权整个拿过来。 这段讨论的背景就可以反映出当时的情况。子路有一天问道，看 卫灵公的样子，非常重视老师，假使他希望你出来从政，有意把政 权交给你，“子将奚先？”（我们要注意这个“将”字，表示当然不会成 为事实，假设语气）老师你看为政之道，第一步是什么？第一个重 点先开始做什么？孔子说，假定有这个事，第一件事是正名。子路