522 南怀瑾选集（第一一卷） 说，使社会繁荣，是为政的原则。繁荣了还不算，还要使国民经济 基础稳固，人人富有。冉有又问，社会繁荣了，国民收人也提高了， 那么再进一步又该做甚么呢？孔子说，那就是文化与教育了。仅 是繁荣了，如不加上文化教育，这个社会，这个国家民族，会堕落、 沉沦的，这是很严重的。繁荣、富有、文化教育，是政治发展的三阶 段。 子曰：苟有用我者，期月而已可也，三年有成。 这是孔子平常的感叹。他感叹自己的政治理想，不能实行。 孔子在这里说，假定真正有人相信我，“期月而已可也”，期月就差 不多了。如果照我的政治理想去做，三年的时间，这个国家就有大 成果，可以变成-个富强康乐的国家。 子曰：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”诚哉是言也！ 看这一节书，首先要了解，孔子是引用古人的话。其中“善人 为邦百年，亦可以胜残去杀矣”这两句话，是孔子以前的古人说的， 只有下面一句“诚哉是言也”是孔子自己的话，也就是孔子对于古 人那两句话的感想、评语。以现在的话来解释，孔子说，这两句话 的确说得不错，真有道理！ 这一节书是连接上面政治发展三个阶段：繁荣、富强、文化教 育的振兴一直下来的。讲到繁荣与富强，我们想到现代的情况，像 全世界都在谈发展观光，观光就是社会繁荣的前奏。现在这样，过 去历史也是这样。所谓观光，不免要连带有许多对社会风气不好 的事，中国如此，世界各国也如此。 试举一个例子：曾国藩打垮了太平天国，收复南京之初，当 然，南京在兵乱之后，经济非常衰落，老百姓非常困苦。曾国藩第 一步工作，就是恢复秦淮河的游乐事业，歌台舞榭，什么特种营业 都有。这些一恢复，经济的复兴就来了。经济的原理，有如美国人 一句话，世界上最大的本事，就是把你口袋里的钱，放到我的口袋