论语别裁 37 要注意了，所以菩萨是怕这个因。而“凡夫”——普通一般人畏果， 像死刑犯到执行时才后悔，这个后果来了他才怕。真要注意学问 的人，对每一一件事，在有动机的时候就做好，也就是刚才说的，要有 好的结果，不如有好的开始，也就是开始就要慎重。 有人不择手段地创业，经常喜欢引用西方宗教革命家马丁•路 德的“不择手段”这句话。但是你要注意，对马丁•路德这句话，不 要只说一半，他是说：“不择手段，完成最高道德。现在把这句话拦 腰一刀，砍去一半，把“不择手段”拿去用，而不是“完成最高道德”， 这就很危险了。 所以“慎终追远”的意思，是说与其要好的结果，不如有好的开 始，西方文化中有一句俗话：“好的开始是成功的一半。”也是这个 道理。大家认识了这个道理，则“民德归厚矣”。社会道德的风气， 自然都归于厚道严谨。这是“学问”的道理。 孔子的素描 讲到这个地方，一直太严肃了，所以下面来个滑稽的事情。在 这里，也可窥见孔门弟子写文章的笔法，并不呆板，是活泼生动的。 子禽问于子贡日：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与 之与？子贡日：夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其 诸异乎人之求之与！ 子禽名亢，又字子元，少孔子四十岁。孔子一生讲学，尤其是 周游列国回来，专心培养后一代，教育后一代，所以学生都是年轻 人。子贡是孔子弟子中最出色的一个人物。吴越之战，也和他有 关，他为了保护自己的父母之邦——鲁国，自动以国民外交的身份 到吴、越去动之以利害，而引起这场战争。 这一段是说有一天子禽问子贡的话，如果把它改编作话剧，那