40 南怀瑾选集（第一卷） 其外交官，代表了国格，代表全民的人格，要有骨头，站得起来，少 低头，并不讨厌“少低头”。不能将就人家，要怎样才做得到呢？就 是懂得历史——疏通知远——这是《书经》的教育精神。 “广博易良，乐教也。”乐包括了音乐、艺术、文艺、运动等等。 在我们的传统文化中，这些都包括在“乐”里，“易良”就是由坏变 好，平易而善良。 “絜静精微，易教也。”《易经》的思想，是老祖宗们遗留下来的 文化结晶。我们先民在文字尚未发明时，用八卦画图开始记事以 表达意思。什么叫絜静呢？就是哲学的、宗教的圣洁；“精微”则属 科学的。《易经》的思想是科学到哲学。融合了哲学、科学、宗教三 种精神。所以说“絜静精微，易教也”。 至于“恭俭庄敬，礼教也”，是人格的修养，人品的熏陶。 “属辞比事，《春秋》教也。”《春秋》也是孔子作的，也是历史。 什么是“属辞比事”呢？看懂了《春秋》这个历史，可提供我们外交、 政治，乃至其他人生方面作为参考。因为人世上许多事情的原委、 因果是没有两样的，因此常有人说历史是重演的。这是一个哲学 问题，历史会重演吗？不可能。真的不可能吗？也许可能，因为古 人是人，我们也是人，中国人是人，外国人还是人，人与人之间，形 态不同，原则却变不到哪里去，所以说历史是重演的。但是，不管 历史重演不重演，尤其中国文化有五千年的历史，对于做人处世， 处处都有前辈的经验。虽然古代的社会形态与我们不同，原则却 没有两样，所以读了《春秋》，“属辞比事”，就知识渊博，知道某一件 事情发生过，古人也曾有这样一件事情，它的善恶、处理方法都知 道，这个就叫“比事”了，是“《春秋》教也”。 以上五经，在《经解》中，只用几个字，就将每一部书的精华思 想予以表征。拿现在的白话文来讲，这每一句话的几个字，就可以 拿到好几个博士学位。“小题大作”嘛！尽管作，从西方文化自 十六世纪的文艺复兴运动开始，到现在为止，一切都扯进来，扯到