582 南怀瑾选集（第一卷） 已站住了，没被水冲走，可是水流照样往下冲，挡不住。道家绝不 走这个路子。道家思想的基本态度，始终是走“因应”的路子—- 顺应自然。一个时代形成了一个趋势，挽不回来，所谓“江水东流 去不回”，不可能把历史拉回来。道家思想是讲先知，一件事从它 的前因，知道它一定的后果。如石门水库放水时，没有办法把水势 挽回，但计算水流到某一地段时，轻轻开好一条水沟，就可以把水 流疏散了。这就是现在流行道家的太极拳原理，四两拨千斤的道 理；也就是军事谋略，以寡击众的要点。所以中国历史上，出来因 应时势，拨乱反正，都是道家的人物。 这里我们讲一个思想问题：我们中国几个“子”，实在了不起。 除了现在讲的孔子，《老子》这本书，到现在为止，在国外已有好几 十种译本。远在三十多年前，在成都有一位女医生告诉我，她在德 国留学时去跳舞，召来一名舞男，居然知道中国的《老子》，而且可 以用我们的国语背诵，她说好在自己在国内是读这些旧书出身，否 则还在外国人面前丢脸了。《孙子兵法》这部书，许多国家，包括苏 联的陆军大学在内，列为必修课。现在孔子也出国去了，未来世界 的文化趋势如何，可想而知。 说到《孙子兵法》，想到《孙子》有名的《势篇》，讲形势。这个名 词很难解释，现在世界的军事思想不讲势，而讲力的对比。每个国 家都注意有多少兵源、多少物质、多少武器、力的统计。如果只讲 这些，只是力的对比，不稀奇。中国的拳术，也反映出中国的军事 思想，不讲力，讲劲道。一拳一个劲道，就把对方打倒了。劲不是 力。中国人主要讲势，道家说“知其力，用其势”，所以能四两拨千 斤，以弱敌强，以寡击众。一个三期肺病的人，能把世界的大力士 打倒，那才是本事。十个人可以消灭上千上万敌人，就是运用势。 什么是“势”？《孙子兵法•势篇》最后一句话的结论说：“转圜 石于千仞之山。”这就是“势”。一块圆的石头，在一两万尺的高空 上转，就是“势”。假使一个四斤重的石头，在我们台北市上空，就