44 南怀瑾选集（第一卷） 有子日：礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之；有所 不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。 为什么讲学问讲到礼？这个礼，刚才提到了《礼记》。讲到礼， 感慨良深！我们知道，中国人都自称“礼义之邦”，现在很成问题。 几十年前，遇到人打恭，后来慢慢改成鞠躬，以后再加上一点军事 化的，将手举起掌近于眉，十五度的半鞠躬，以后改成两方面握手， 又变成现在的点一个头，后来又变成翘一个下巴。现在我们中国 人，见面施礼的动作，不知道是哪一套了。所以说，讲到文化，感慨 良深。 文化表现在形态上，常有四样大类：“衣、冠、文、物”。我们在 日本都还看得到，日本人平常也穿西装，但是遇到皇室的重大典 礼，还是穿自己制定的民族礼服。过去执政党在抗战以前，拟过一 个关于“衣、冠、文、物”的文件草案，对国民的衣服，都有了规定，后 来因抗战军兴，没有实行。 现在我们在礼仪方面，看见了人，刚说的五套礼貌都要来的， 再加上在飞机场，还有抱一下，贴个脸的，真可谓集古今中外之大 成。又看结婚礼仪，过去拜天地，拜父母，后来改成文明结婚，新娘 穿白衣服，这是我们过去的孝服；还有男傧相，拉纱的花童，这叫 “文明结婚”。再后来，法律问题，写一张婚约，盖两个章，还加上证 人，大有为离婚作准备的味道，现在更简单了，跟外国人结婚的，外 国人穿上那种日本式的木拖板，就去结婚了。到法院公证处看看， 什么柽样子的都有。 丧事上更看出来了，军乐队、西乐队、锣鼓队、笙箫队、和尚、道 士，集古今中外之大成，出殡行列，什么都有，不伦不类。所以讲这 个礼仪，我们大家要注意，为自己的国家建立文化，是非常重要的 事情。我们大家要起来做具体的研究。 此外，《论语》上的“礼”是社会秩序的礼，个人的礼。曾有一个 学生给我的信上称“南老师”，我对他说，不知道你究竟写信给谁，