论语别裁 637 花果枝叶 子日：辞，达而已矣！ 说话、文章都是辞。当然，写文章要成为一个文学家很难，说 话要训练得擅于言词，擅于演讲也很难。虽然不要求太华丽，但是 有一个主要的目的，那便是能够真正表达自己的意思。在人生的 经验上，有许多人真爱说话，开口就是一大篇，可是讲了半天，不知 他讲了些什么。写文章也是一样，许多人面对稿子，心里说“我要 写文章”，十分精神中七分在担心写不好，花了半天时间，两行都写 不下来。其实不要管这些，心里想到哪里，就写到哪里，写完以后， 再增删调整一下就好了。所以孔子说的“辞，达而已矣！”真正的好 文章，是表达意思，好的文章不要“作”的，雕凿起来就不行了。这 一句同时呼应上论“行有余力，则以学文”的话，说明文辞不过是学 问的枝末。 下面是结尾了。这一篇开始是卫灵公向孔子问军事，孔子不 愿答这个问题。下面结论，就是点出人文之道的重要。 师冕见。及阶，子日：阶也。及席，子日：席也。皆坐，子告 之日：某在斯，某在斯。师冕出，子张问日：与师言之道与？子 曰：然！固相师之道也。 师是古代很重要的文化官，管音乐艺术的大乐师。在春秋战 国时代，乐师与后来的太史令同样重要，因为古代非常重视礼乐文 化。这个名叫冕的大乐师来看孔子。古代的乐师，多半是瞎子，孔 子出来接他，扶着他，快要上台阶时，告诉他这里是台阶了。古代 没有桌子板凳，席地而坐，就和后世日本的榻榻米一样。到了席位 时，孔子又说这里是席位了，请坐吧。等大家坐下来，孔子就说某 先生在你左边，某先生在你对面，一一很噜嗦地告诉他。