50 南怀瑾选集（第一卷） 慎于言”，包括了一切责任、一切应该做的事，要敏捷——马上做。 “慎于言”，不能乱说话。“就有道而正焉”，这个“道”就是指学问、 修养。那么哪里叫“有道”呢？古人的书本，书本上就是“有道”，从 书本上去修正做人做事的道理，这个样子就叫作好学。可见《学 而》一篇，并不是说读书就是学问，前后好几处，都是这样证明的。 多才多艺的子贡 接下来讲子贡。我们特别留心这个人，上面也曾提到过，子贡 在孔门弟子中，不但是学问家，也是外交家、政治家，以现代观念来 讲，也是工商界的钜子。 读司马迁的《史记》，就可以看见一篇东西—《货殖列传》， 《史记》这部书，在中国历史文化上，有了不起的价值。《货殖列传》 就是讲商业家，讲社会工商经济发展的情形。中国文化在过去始 终是轻商的，所谓士、农、工、商，商人的阶级，列在四民之末，为社 会所轻视，而司马迁特别提出商来，写了这篇创作。以后中国的历 史，才有《货殖列传》的精神，顺便也记载一般经商者的事。司马迁 当时写《货殖列传》的动机，是认为工商社会的发展，是关系国家政 治的命脉，不能不注意，可是当时不能如此明显提倡，所以他写了 《货殖列传》。其中还包涵许多褒贬的微词。 司马迁有很多东西是创作，像他又写了《游侠列传》。在过去， 人们认为游侠这一批人，作奸犯科——“老子拳头大”，就是那么回 事。司马迁却特别写了《游侠列传》，他认为这些人在社会落伍的 时候、动乱的时候，道德、道理、人情、法律都没有办法的时候，只有 “老子拳头大！”一伸胳膊则没有事了，才可解决问题，所以他觉得 这种精神，非常可取，就写了《游侠列传》。 《史记》这部书，研究起来很有趣，中国文化的许多精神，司马 迁都在《史记》上点出来了。