706 南怀瑾选集（第一卷） 规定的，要每个人发乎内心的，古代文化是根据内心来，不是法律 规定的。一个君子，父母死了居丧，内心思念的悲愁，吃饭都没有 味道，听到音乐也不快乐，睡觉都睡不好，所以三年之中，没有礼 乐。我现在问你一年能不能心安，你说能心安，那你去做好了，不 必要提倡改为一年，别人不愿改，是别人的事。孔子等于给宰予碰 了一个橡皮钉子，他出去了。 于是孔子告诉其他同学，宰予这个人一点良心都没有。下面 孔子说的，就是中国文化三年之丧的道理了。他说，小孩子三岁才 能离开父母的怀抱。尤其古时是没有牛奶的时代，要三年才能单 独走路，离开父母怀抱，后来二十年的养育且不去管，这三年最要 紧，就算是朋友吧！这两个老朋友，这样照顾了你三年，后来他们 死了，这三年的感情，你怎么去还？所以三年之丧，就是对于父母 怀抱了我们三年，把我们抚养长大了的一点点还报。这是天下人 类都一样的，而宰予反对，主张改为一年，像这样，宰予没有三年怀 念父母的心情，一如父母怀抱抚养我们三年的心情。如改为一年， 可以说天下没有一个孝子，天下任何一个父母，在自己孩子三岁以 内的时候，那种慈爱、辛劳，照顾是无微不至。所以中国文化，定父 母之丧为三年，就是还报这个慈爱，这仅是最起码的回报，事实上 父母的慈爱，并不止此，在孩子三岁以后长大了，还一直要照顾到 二十多岁，所以这就看到金圣叹这个调皮的文人所说的话，有最高 的道理。 现在我们拿他的意思，说说他写给儿子的信：我和你是朋友， 最初你也没有指定要我作你的父亲，我也没有指定要你作我的儿 子，大家是撞来的，因为是撞来的，所以彼此之间，没有交情可谈。 但是话得说回来，这个老头子（指他自己）和这个老太太（指他的妻 子），从替你揩大便小便开始，照顾了你二十年。这二十年，你去社 会上找找看，还有没有比这两个老朋友更好的朋友？我们现在不 要求你孝不孝，这些都是空话，只要求你把这两个老朋友照顾你二