论语别裁 707 十年的感情，也同样照顾这两个老朋友二十年，就够了。这是金圣 叹的游戏文章，也说明了孝道的真正哲学，所以中国讲孝，就是爱 的回报。因此孔子说，现在的人，当父母死了而真有三年怀念父母 的心情，像父母当时对自己三岁以内这样爱护的有没有？连这个 三年怀念都没有，哪里还谈得上孝字。到了最近几十年，“孝子”的 意思，是倒过来解释为孝顺儿子。这一大段是讲孝顺的，下面我们 就讲到《孝经》了。 曾子根据孔子所述的中国文化，著了《孝经》，为十三经之一。 在《孝经》中孝敬父母还是小孝，大孝者大孝于天下，看天下的老 百姓都如自己的父母一样，这是中国政治哲学的大原则。为政的 人，把老百姓视如自己父母一样孝，改一个名字就是忠。所以从事 政治的人，要有孝天下人之心。以这个道德的基础，出来从事政 治，这是中国政治哲学的基本重点，也即《孝经》的基本重点。 麻将的学术思想 说到这里，就讲到人品了。 子日：饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博奕者乎？为之犹 贤乎已！ 到了这里，我们看了可高兴了，孔子主张可以搓搓麻将、下棋。 他说，有些人吃饱了饭，一天到晚不肯用心思，这情形大家也许见 得少，在我的一些朋友中，我看得多了，有几个人，我经常笑他“饱 食终日，无所用心”。生下来父母留给他许多的钱，吃饱了以后，不 晓得怎么玩好，有时看到他很苦，苦到不知道有什么好吃的，一切 东西都吃厌了，一天到晚不知如何度过才好。真有这种人。孔子 说这种人真难。这个话分两头解释，刚才是照文字讲“饱食终日， 无所用心”之痛苦。另一方面说，一个人如果要真正修养到“饱食