南怀瑾选集_第一卷(论语别裁)
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南怀瑾选集(第一卷)
终日,无所用心”可真难,这就讲到修道了。现在有许多人讲修道,
就是身外任何事物都影响不了他,坐在那里,什么都不管,庄子称
他为“坐驰”,坐在那里脑子里思想不停,好像开运动会,如真做到
脑子里完全宁静下来,是很难。但在这里,不能作这样解释,因为
下面孔子还有话,他说一个人“饱食终日,无所用心”,不肯动脑筋,
就真难对付,没有办法教育他了。为什么孔子有这个感叹?因为
在当时的社会、政治制度下,许多富家公子少爷,都是这个情形。
所以孔子说,倒不如学学下棋,还能动动脑筋,总比较好一点,最怕
是不用脑筋。这个话我们现在看来,也许没有什么感觉,如果从事
教育的话,就会感慨了。据我所了解的,现在的教育,学生们已经
到了“饱食终日,无所用心”的程度。大家如果不信,不妨研究一下
看,现在我认为最严重的问题是文化思想没落了。虽然目前教育
那么普及,一般人却只晓得应付考试,背死书,真的文化思想,乃至
到大学里都没有,而且一年比一年差,差到无法再差了。这正如我
们前面曾经讲过顾亭林的话,不妨重新再提,好加注意。当明末清
初,顾亭林把明末的士大夫,分作南北两种批评,指出明末的所以
亡国是:一、南方的士大夫们“群居终日,言不及义”。一般人打打
牌,喝喝酒,聚在一起,所谓“国家事,管他娘,没有事情打麻将”,所
谈论的话,没有谈到国家思想、民族文化,至于义理之学的影子更
没有,说些空话而已。二、北方的士大夫们则“饱食终日,无所用
心”。所以他认为这样太危险了,国家岂有不亡的?这是当年历史
上的士气,所以一个国家的文化思想有如此重要。
下面插了一段很妙:
子路曰:君子尚勇乎?子日:君子以义为上。君子有勇而无义
为乱,小人有勇而无义为盗。
子路问孔子,你都说些文的,难道一个人只须要读书,只为学问
的吗?来不来武的?讲不讲勇呢?孔子说,我并不反对勇。不错,