724 南怀瑾选集（第一卷） 个社会，跑到深山里去，不和任何人打交道，这就是出家吗？永嘉 禅师曾经说过，当你的心不能平静的时候，跑到深山都没有用。不 要以为到了山里，就是出家修行，有时候看到风吹草动，心里都会 烦起来。如果把自己的心修平静了，在任何热闹的地方，就和在山 林中一一样的清净，这是基本的道理。所以这一段桀溺对子路说，你 与其跟着孔子一样，觉得这里不对，就离开到另外一个社会，其实 时代是逃避不了的，还不如像我们一样，自己忘记了这个世界，忘 记了这个时代，种我的田，什么都不管。他说到这里以后，再不说 话了，拿起锄头，还是不停地种他的田。 子路碰了钉子，就回去把经过报告孔子，孔子听了心里很不惬 意，脸色变了，很落寞也很难过的样子说：“鸟兽不可与同群！”后世 自命为儒家的人，抓住这句话作为把柄，认为道家这些隐士都不 对，说孔子在骂他们是禽兽，这些人没有困家的观念，不是人，是禽 兽。这是后世的解释，但我否认这种解释，后世的儒家根本解释错 了。我的看法，孔子非常赞成他们，孔子这句话不是骂他们，因为 上面有句“夫子怃然曰”， ，孔子心里很难过，很落寞的味道，所以告 诉子路：“鸟兽不可与同群。”鸟是飞的，兽是走的，而且鸟是海阔天 空由他飞，兽类之中，绝大多数野兽都在山林里，不在人类的社会 中，飞的与走的不能摆在一起，换句话说，人各有志，各走各的路， 远走的就去远走，高飞的就去高飞。孔子接着说，其实我很想跟他 们一样，走他们的路线，抛开天下国家不管，我还不是跟他们两个 人的思想一样的。换句话说，都是在忧世的，担忧这个国家，担忧 这个时代，担忧这个社会，这种忧都是一样的，问题只是做法两样。 他们可以丢下这个社会、这个时代不管，只管自己种田去，可是我 丢不下来。假如说国家社会上了轨道，我又何必来改变它呢？就 因为时代太乱了，我必须要牺牲自己，来改变这个社会的潮流。这 就是孔子！所以我们知道孔子走的路线，比这些隐士们走的路更 难。明知道这个担子挑不动的，他硬要去挑。