744 南怀瑾选集（第一卷） 地，可是拿到扫把挥舞，反而把灰尘扬得满天飞，抹去桌上灰尘，转 身反而抹到墻上，连洒扫都没学会，生活教育真不容易。再其次的 “应对”，更成问题。现在的学生几乎不会应对，如问他：“贵姓？”他 就答：“我贵姓某。”“府上哪里？”他会说：“我府上某地。”就是如此， 应对的礼仪没有了，这是大问题。最后“进退”更难了，一件东西该 拿不该拿？一件事情该不该做？是大学问，小的时候就要开始教。 如吩咐去向长辈拜年，到了亲友家，该站该坐？站在哪里？坐在哪 里？进退之间，做人的道理，都要注意教育，现在这些都没有了。 古代的教育，就从洒扫、应对、进退这些地方开始。 中国的古礼，周公之礼，六岁就读小学，小学就从这种生活规 范学起；进一步八岁十岁认字；十八岁入大学，那是学大人。所以 中国文化，小学这个阶段，就是求做人的知识，先培养一个人，然后 再讲高深的修养，才是大学之道，这是我们中国过去文化教育的 路线。 现在我们看到这个时代真可怜，很差劲，“洒扫、应对、进退”统 统没有了，非常严重，这不能全怪学校，几乎每个人都要柽自己，因 为现在我们搞得不中不西，不今不古。如果完全西化还好，西方人 还是蛮有礼貌的，尽管有的披头散发，像嬉痞一样，他对人还是有 一套，很有礼貌，也许他只穿一双胶拖鞋来，但对美国人不必要求 这些，因为他们很节省，以头发来说，美国孩子一年中难得有一次 上理发馆，普通家庭妇女，都是自己动手的，节省得很，只有英国讲 究衣饰派头，所以不要以为外国人平时穿着不好就没有文化，当他 们参加社交宴会时就很讲究了。人家有人家一套礼貌，可怜的是 我们这一代青年们，什么都没有，所以我们这一代必须特别为下一 代着想。这是对“洒扫、应对、进退”大概说了一下，如果详细说中 国传统“洒扫、应对、进退”的沿革，可以出一本专书了。 子游批评子夏，说子夏办教育，教的学生，“洒扫、应对、进退” 这几件事勉强还可以，不过这是枝末的问题，他还没教人家根本。