论语别裁 61 文，则中国的天文，在三千年以前就发达了。在全世界而言，是一 马当先的。讲天文又必须讲数学，而中国的数学，六千年以前，也 很发达。这方面等将来有机会谈到《易经》的时候，再讨论它。 中国的文化是自天文来的—我们知道一年四季的气候是不 平均的，冬天太冷，夏天太热。讲昼夜，白昼在冬天太短，在夏天太 长，都不平均。只有春天二月间和秋天八月间，“春分““秋分”两个 气节，就是在经纬度上，太阳刚刚走到黄道中间的时刻，白昼黑夜 一样长，气候不冷不热很温和，所以称历史为春秋。这就是中国的 历史学家，认为在这一个时代当中，社会、政治的好或不好，放在这 个像春分秋分一样平衡的天平上来批判。拿现在的观念来说，称 一下你够不够分量，你当了多少年皇帝，对得起国家吗？你做了多 少年官？对得起老百姓吗？都替你称一称。历史叫作“春秋”就是 这个道理。 从台风了解人生 我们看了《春秋》，看了春秋战国时候的历史，孔子在《易经》的 《系传》上说：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者， 渐矣。”当孔子写《易经•系传》的时候，正是春秋时期动乱的时候。 但是孔子认为“非一朝一夕之故”—不是一天所形成的。道家的 庄子说：“飓风起于萍末”，飓风就是现在广东话、福建话所讲的台 风，现在西方人用中国语音译过去，也叫台风。我们看到台风的力 量这么猛烈，但它在水面上初起的时候，只见到水面上的一叶浮 萍，稍稍动一下，紧接着水面上一股气流冒上来，慢慢大了，变成台 风。道家这句话是说，个人也好，家庭也好，社会、国家、天下事都 是一样，如果小事不在乎，则大问题都出在小事上。“飓风起于萍 末”，大风暴是从一个小风波来的。所以孔子在《易经》中说的上面 那一段话，说明天下事的形成不是偶然的，几乎没有偶然。平常听