78 南怀瑾选集（第一卷） 六世纪以前，西方缺乏财富，穷得一塌糊涂。十六世纪以后，抢印 度、骗中国，黄金才流到西方去，所谓西方文化、经济发展等等，原 先都是这样来的。 我们了解西方文化以后，再回头来看中国，中国以农立国，有 一个文化精神与西方根本不同，那就是中国的宗法社会。三代以 后，由宗法社会，才产生了周代的封建。一般讲的封建，是西方型 的封建，不是中国的封建，把中国封建的形态，与西方文化封建的 奴隶制度摆在一起，对比一下，就看出来完全是两回事，完全搞错 了。中国的封建，是由宗法形成的。因为宗法的社会，孝道的精 神，在周以前就建立了，秦汉以后，又由宗法的社会变成家族的社 会，也是宗法社会的一个形态，那么家族的孝道，把范围缩小了，但 精神是一贯的。这个孝字，也是我们刚刚提到的，是人情世故的扩 充，把中国这个孝字，在政治上提倡实行而蔚为风气，是什么时候 开始的呢？是在西汉以后，魏晋时代正式提倡以孝道治天下。我 们看到二十四孝中有名的王祥卧冰，他就是晋朝的大臣。晋朝以 后，南北朝、唐、宋、元、明、清一直下来，都是“以孝治天下”。我们 看历朝大臣，凡是为国家大问题，或是为爱护老百姓的问题，所提 供的奏议，很多都有“圣朝以孝治天下”的话，先拿这个大帽子给皇 帝头上一戴，然后该“如何如何”提出建议，这是我们看到中国文化 提倡孝的好处、优点。 但是天下事谈到政洽就可怕了，我们关起门来研究，也有人利 用孝道作为统治的手段。谁做了呢？就是清朝的康熙皇帝。 康麻子的教孝教忠 我们看历史，经常可以看到有个因果律，如清朝，孤儿寡妇率 领三百万人，人了中原，统治了四万万人，最后清朝完了，又仍然是 孤儿寡妇，夹了一个皮包，回到关外去了。一部历史，怎么样开始，